La Gestion Génocidaire du Globe, Séminaire de Stéphane Zagdanski - Numéro #32
Sur les animaux; "D'une imposture cybernétique" (séance 37 en ligne); annonce de la séance 38 (documents préparatoires)
Soutenir le Séminaire
Séminaire de Stéphane Zagdanski – Tipeee — fr.tipeee.com Soutenez Séminaire de Stéphane Zagdanski et devenez un Tipeur pour avoir accès à des contreparties et contenus exclusifs sur sa page Tipeee
Pay Stéphane Zagdanski using PayPal.Me — www.paypal.com Go to paypal.me/Zagdanski and type in the amount. Since it’s PayPal, it's easy and secure. Don’t have a PayPal account? No worries.
Sur les Animaux
Voici le dialogue que j'ai eu avec les élèves de 1ère et de Terminale du lycée français Victor Hugo de Sofia, en Bulgarie, à l'invitation de leur professeur de lettres Romain Kachaner :
D’une imposture philosophico-cybernétique (Les robots contre Heidegger 2/3)
Prochaine séance: JARGON, ROUBLARDISE ET ENTOURLOUPE (Les robots contre Heidegger 3/3)
La prochaine séance fera suite à celle en ligne ci-dessus:
Il y sera question de Deleuze, Husserl, Derrida, Lacan, Heidegger, Lévi-Strauss et de quelques autres...
Documents préparatoires :
Deleuze et Simondon - Implications philosophiques — www.implications-philosophiques.org
Deleuze et Simondon [box type= »bio »] Judith Michalet est docteure en philosophie de l’Université Paris 1 et enseigne la philosophie de l’art à l’École-EAC.[/box] [box type= »info »] Résumé Contre les philosophies qui opposent la forme et la matière (hylémorphisme) ou font prévaloir la substance sur la relation (substantialisme) et la totalité sur les médiations transitoires (philosophie de l’absolu), Simondon et Deleuze valorisent tous deux les mouvements de différenciation, les croissances « par le milieu » et les prises de forme en constante fluctuation. Mais si l’approche simondonienne du champ problématique est énergétique et s’étaie avant tout sur la physique (en particulier […]
Les racines américaines de la French Theory | Revue Esprit Depuis 1932, Esprit décrypte l’évolution des idées, de la politique, de la société et de la culture, en France et dans le monde.
François Cusset Cybernétique et “théorie française” : faux alliés, vrais ennemis
Lévi-Strauss, une réception paradoxale de la cybernétique RésuméEn parallèle d’une revue critique des interprétations existantes, on explore différentes hypothèses afin de comprendre pourquoi, malgré un intérêt explicite soutenu et une forte compatibilité conceptuelle, Lévi-Strauss ne s’est pas investi dans une modélisation cybernétique des capacités régulatrices des systèmes généalogiques ou matrimoniaux. Une troisième génération de modèles, à la suite des «modèles mécaniques» et des «modèles statistiques», aurait eu vocation à réconcilier la structure et l’histoire en décrivant les modes de stabilisation de ces institutions en environnement aléatoire.
OpenEdition Journals — journals.openedition.org La politique requiert selon Benjamin un processus d’individuation dont la technique est le milieu privilégié. La technique est ce qui fraye des passages entre les hommes, leurs pratiques et leurs productions. Elle ne s’épuise pas dans des technologies définies par leurs fonctions, mais se développe en multipliant les connexions, les opérations, les agencements entre différentes activités humaines, espace corporel et espace d’images. Ces agencements, nous les nommons « appareils ». Il faut ici...
Jean-Louis Déotte — Wikipédia — fr.wikipedia.org Jean-Louis Déotte, né 15 septembre 1946 à Montreuil-sur-Seine, et mort à Assinie, Côte d'Ivoire, le 17 février 2018[1],[2],[3], est un philosophe français, professeur à l'université de Paris VIII Saint-Denis. Ses thèmes de recherche portent sur l'esthétique et la philosophie de l'art et de la culture, ainsi que sur la philosophie de la technique. Il a notamment travaillé, à partir des auteurs comme Jean-François Lyotard et Walter Benjamin, sur les notions de musée, d'appareil, de différend cosmétique et esthétique, et sur des questions qui relient l'esthétique à des enjeux politiques, telle la disparition des opposants politiques pendant la période des dictatures militaires en Amérique du Sud (Argentine, Chili).
OpenEdition Journals — journals.openedition.org Nous assistons, après le tournant langagier de l’esthétique, à un véritable tournant technique, depuis les travaux initiateurs de Mauss, Benjamin, Panofsky, Kracauer, Simondon, Leroi-Gourhan, réinterprétés par exemple par Lyotard, ou Stiegler aujourd’hui. Cette révolution épistémologique n’aurait pas été possible sans reconsidérer la part essentiellement technique de ce qui apparaît, tant du côté de la production que de la réception. On appellera « appareils », et plus précisément « appareils...
OpenEdition Journals — journals.openedition.org Pour une grande part, l’imaginaire du xxie siècle sera forgé dans les studios de jeux vidéo. Un grand nombre de ressources créatives du xxie siècle leur sera dédié. Le présent numéro d’Appareil parie sur l’émergence de véritables artistes vidéoludiques et propose une analyse de leurs attributs et de leurs processus de création. Objet culturel indéniable, le jeu vidéo n’est pas une discipline artistique pleinement reconnue car il présente quelques « défauts » que d’aucuns trouveront dirimants ...
La notion d’appareil chez Jean-Louis Déotte et le dispositif foucaldien — journals.openedition.org Cet article aborde les différences et les proximités de deux concepts, ceux de l’appareil chez Jean-Louis Déotte et du dispositif chez Foucault. La notion déottienne d’appareil s’inscrit dans une série de concepts philosophiques (Gestell, machine, prothèse, outil...) qui servent à décrire les différents aspects de la technique moderne et plus largement à penser la place occupée par les objets techniques dans nos sociétés. Bien qu’utilisée dans un autre contexte, la notion de dispositif chez Foucault a elle aussi de fortes connotations techniques, évoquant les aspects techniques du pouvoir d’un côté et décrivant la technique comme intrinsèquement liée au phénomène du pouvoir de l’autre côté. En prenant pour exemple l’appareil photographique, nous essayons de montrer que la notion d’appareil donne la possibilité d’établir une autre hiérarchie de la technique et du pouvoir. À la difference du dispositif, le concept d’appareil permet non seulement de penser la rationalité technique comme irréductible à celle du pouvoir, mais aussi d’accentuer la primauté du conditionnement technique par rapport à tous les autres, y compris le conditionnement par le pouvoir. En outre, la notion d’appareil peut servir de base pour une nouvelle herméneutique historique de la technique, qui diffère des modèles qu’on trouve chez Heidegger et Simondon.
Ce que je dois à Foucault — journals.openedition.org Foucault analyse l’épistémè classique (la représentation) à partir de deux peintures : Les Ménines de Vélazquez (Les Mots et les Choses) et Le Bar des Folies Bergères de Manet (Conférence de Tunis). La place du spectateur semble être la grande question, comme si la question du sujet était la même question. Mais, il y a une confusion, toute métaphysique : le sujet n’est pas le spectateur (point de vue) mais le point de fuite qu’en anglais on traduit judicieusement par vanishing point. Lequel se trouve en face du point de vue et n’est rien d’autre que le point de fuite. Pour approcher la question de la subjectivation, nous devons décrire l’appareil perspectif.