Séminaire de Stéphane Zagdanski - Numéro #46
Aux sources massacrantes du contentieux (De l'antisionisme 3)
Nouvelle séance du cycle De l'antisionisme
Derniers courts extraits en date
Documents annexes
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1/ Nouvelle séance du cycle De l'antisionisme
Voici la dernière séance du Séminaire avant les vacances, la troisième du cycle De l'antisionisme. Elle s'intitule Aux sources massacrantes du contentieux.
Il y est question de la naissance de la conflictualité musulmane à l'encontre des Juifs lue à travers le prisme du Mahomet de Maxime Rodinson (1961).
La première partie de la séance démontre la non-réciprocité du contentieux entre Juifs et Musulmans, avec une étude de l'étymologie et des acceptions hébraïques du mot "arabe" dans la Thora et le Talmud.
Puis sont comparées les conceptions de l'Islam de deux orientalistes notoires, Maxime Rodinson et Bernard Lewis, ainsi que la relation que chacun entretient avec sa judéité (problématique chez Rodinson, allègre chez Lewis), et comment cette relation influe sur leur passion commune.
Enfin est analysée scrupuleusement le biais d'interprétation insu de Rodinson qui l'amène, plaquant anachroniquement sur d'obscurs événements du VIIème siècle une grille de lecture à la fois antisioniste et marxiste, à légitimer les massacres des Juifs de Médine et de Khaybar tels que les rapportent la Sira (biographie officielle du Prophète).
Ainsi commence à apparaître une ligne directrice et fondatrice qui conduit de l'antijudaïsme de Mahomet jusqu'au fanatisme mâtiné d'antisémitisme de l'antisionisme contemporain, en passant par la condition méprisée du dhimmi juif et au rejet arabe du sionisme...
2/ Derniers courts extraits en date
3/Documents annexes
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Jérusalem 1900: La ville sainte à l'âge des possibles - Vincent Lemire - Google Livres — books.google.fr Jérusalem n’a pas toujours été un champ de bataille. À l’orée du XXe siècle, une autre histoire se dessine, portée par l’émergence d’une identité citadine partagée, loin des dérives communautaristes qui semblent aujourd’hui l’emporter. Cette histoire a longtemps été oubliée et mérite à elle seule d’être racontée. On y croise un maire arabe polyglotte, un député ottoman franc-maçon, des Juifs levantins, mais aussi des archéologues occidentaux occupés à creuser le sous-sol pour faire ressurgir les lieux saints de la « Jérusalem biblique ». Vincent Lemire restitue cette période exceptionnelle en s’appuyant sur les recherches les plus récentes et sur de nombreuses sources inédites, notamment les archives de la municipalité ottomane de Jérusalem. Alors que la ville sainte est aujourd’hui à un nouveau tournant de son histoire et que la question de son partage se pose une fois encore, il faut se souvenir de cet « âge des possibles » qui peut livrer quelques clés pour mieux comprendre le présent et envisager l’avenir.Vincent Lemire, ancien élève de l’ENS Fontenay-Saint-Cloud, est maître de conférences à l’université Paris-Est Marne-la-Vallée. Il est actuellement en délégation CNRS au Centre de recherche français à Jérusalem. Spécialiste d’histoire urbaine, il a notamment publié La soif de Jérusalem. Essai d’hydrohistoire, 1840-1948 (2011).
Ottomanism versus Arabism. The Case of Farid Kassab (1884-1970) on JSTOR Stefan Wild, Ottomanism versus Arabism. The Case of Farid Kassab (1884-1970), Die Welt des Islams, New Series, Bd. 28, Nr. 1/4 (1988), pp. 607-627
L’antisémitisme en milieux et pays musulmans : débats et travaux autour d’un processus complexe
Proverbe, expression populaire : Chercher une querelle d'Allemand à quelqu'un. Origine, signification — www.france-pittoresque.com
Egyptains love for Israel. — www.youtube.com Egyptian Actors on Candid Camera Show Turn Violent When Told Channel Is Israeli. Whatever happened to "peaceful" Arab states? This is who'm Israel gave over...
Ambiguïtés et ambivalences du statut de dhimmi (92 min) — akadem.org Entre protection et soumission - Cours N°6/7
Is the Book of Job a Translation from an Arabic Original? on JSTOR Frank Hugh Foster, Is the Book of Job a Translation from an Arabic Original?, The American Journal of Semitic Languages and Literatures, Vol. 49, No. 1 (Oct., 1932), pp. 21-45
Jerusalem Talmud Berakhot 2:4:12 Rebbi Joshua ben Levi said, his name is Ẓemaḥ. Rebbi Yudan, the son of Rebbi Aivu, said his name is Menaḥem203The parallel to the entire paragraph is in...
talmud bavli - Information about Arab Travelers in Aggadah - Mi Yodeya — judaism.stackexchange.com Pesachim 110b and Bava Metzia 86a mention ההוא טייעא in the midst of aggadic stories. Professor Jastrow translates this word as a traveler, esp. an Arabian caravan merchant. Soncino Translates...
Véronique Chemla: « Juifs & musulmans - Si loin, si proches », par Karim Miské — www.veroniquechemla.info Arte rediffuse sur son site Internet « Juifs & musulmans - Si loin, si proches » ( Juden & Muslims. So nah. Und doch so fern !, J...
Pensée juive — www.youtube.com
Les chrétiens d'occident face aux juifs et aux musulmans au Moyen Âge. XIe-XVe siècle | Cairn.info À mesure que la chrétienté occidentale prit conscience de son unité qui reposait fondamentalement sur l’appartenance à l’Église romaine et à la culture latine, elle eut tendance à considérer avec une méfiance croissante ceux qui ne partageaient pas ses croyances et qui utilisaient pour leurs cultes des langues incompréhensibles pour elle comme l’hébreu et l’arabe. Mais, parmi ces derniers, il convient de distinguer entre les minorités religieuses qui vivaient au sein du monde chrétien et les peuples du dehors. Dans le premier cas, il s’agissait essentiellement des juifs, qui bénéficiaient d’un statut particulier ; dans le second, des musulmans et des païens qui constituaient une menace pour l’Occident. De multiples contacts cependant eurent lieu au cours de ces cinq siècles, non sans soubresauts, contresens et polémiques.
Maxime Rodinson et la constitution du Grapp (Groupe de recherche et d'action pour la Palestine) | Cairn.info — www.cairn.info Maxime Rodinson fit partie d’un petit noyau d’intellectuels parisiens conscients des enjeux de la guerre de juin 1967 et de ses conséquences pour l’avenir du Proche-Orient. Avec quelques hommes de bonne volonté, il créa le Groupe de recherche et d’action pour le règlement du problème palestinien (Grapp) et défendit, parmi les premiers, ce qui lui apparut alors comme la seule solution possible, celle de deux États séparés.
Maxime Rodinson (1915-2004) | Cairn.info — www.cairn.info Vous n’êtes actuellement pas connecté(e) en institution.
Lewis Bernard, Sémites et antisémites - Persée Nicault Catherine. Lewis Bernard, Sémites et antisémites. In: Vingtième Siècle, revue d'histoire, n°18, avril-juin 1988. Dossier : Sur la France des années trente. pp. 159-160.
Tribus musulmanes et juives de Yathrib — Wikipédia — fr.wikipedia.org Pour le contexte historique général, voir les articles Arabes et Histoire de l'expansion de l'islam. Pour les explications sur les mots et les noms, voir l'article Vocabulaire de l'islam
4/ Podcast audio
Aux sources massacrantes du contentieux, De l'antisionisme 3, 43ème séance, 30 juillet 2022 by Séminaire de Stéphane Zagdanski La Gestion Génocidaire du Globe http://linktr.ee/laggg
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