Passons maintenant à nos quelques lignes du traité Berakhoth, page 40a (daf mem amoud aleph).
« R. Yehouda dit : celui qui crée des variétés d’herbes.
R. Zeira – et certains disent R. H’inana bar Pappa – a dit : la halakhah ne suit pas R. Yehouda.
Et R. Zeira – et certains disent R. H’inana bar Pappa – a dit : Quelle raison de R. Yehouda.
L’Écriture a dit : ‘‘Béni soit Dieu jour jour’’.
On le bénit le jour et la nuit on ne le bénit pas ?
Il te dit plutôt : Chaque jour donne lui selon la source des ses bénédictions.
Ici aussi, de toute espèce et espèce, donne-lui selon ses bénédictions.
Et R. Zeira – et certains disent R. H’inana bar Pappa – a dit : Viens et vois comme la mesure du Saint béni soit-Il n’est pas la mesure de chair et de sang. La mesure de chair et de sang : un récipient vide peut contenir, un plein ne peut contenir. Mais le Saint béni soit-Il n’est pas ainsi. Le plein peut contenir, le vide ne peut pas contenir. Ainsi qu’il est dit : ‘‘Et il dira : si écouter tu écoutes.’’
Si tu écoutes, tu écouteras. Et si non, tu n’écouteras pas.
Autre parole : Si tu écoutes l’ancien, tu écouteras le nouveau. Mais si ton cœur se détourne, en retour tu n’écouteras plus. »
Ce passage s’insère au cœur d’une controverse concernant l’éventuelle bénédiction particulière à faire sur les légumes verts. Il existe dans le judaïsme de nombreuses bénédictions différentes sur les aliments comme sur bien d’autres choses : par exemple, en contemplant de beaux arbres, de beaux animaux ou de beaux hommes, il est recommandé de dire : « Béni sois-tu Hachem notre Dieu, Roi de l’univers, qui en a de tels dans son monde. » Et lorsqu’on voit une personne anormalement constituée, il est recommandé de dire : « Béni sois-Tu Hachem notre Dieu, Roi de l’univers, qui diversifie les créatures. »
Et parmi les dizaines de bénédictions différentes, il existe, en ce qui concerne les aliments, une bénédiction particulière pour le pain, une autre pour le vin, une pour les céréales, une pour les fruits de l’arbre et une encore pour les produits de la terre.
Pour tout autre sorte d’aliment, la bénédiction générale est : « Béni sois-Tu Hachem notre Dieu, roi de l’univers chehakol niya bidvaro, littéralement, que tout fut par (ou en) sa Parole.
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