D’UNE IMPOSTURE PHILOSOPHICO-CYBERNÉTIQUE (Les robots contre Heidegger 2/3) (3)
37ème séance, 3 mars 2022
Hörl procède par une sorte de mise à plat égalitariste entre un discours et sa critique, pour s’autoriser à envisager l’examen par le discours de sa propre critique comme équivalent à la mise en cause par la critique de ce discours. On en a un bon exemple lorsqu’il évoque Deleuze dans sa présentation bilingue, avant d’en arriver à taxer cette critique de « contenu historique de fascination » <faszinationsgeschichtlichen Gehalt, historical fascination> (c’est-à-dire non relativisée) :
« Il s'agit en fin de compte d'étudier avec toute l'insistance possible et aux niveaux les plus divers le remplacement de la société disciplinaire par la société de contrôle, observé avec tant de précision par Gilles Deleuze, qui constitue probablement la principale figure actuelle du glissement de sens technologique <der technologischen Sinnverschiebung> et qui est en tout cas ce qui nous oppresse et défie notre pensée. Des notions telles que la commande, le contrôle ou la complexité n'ont pas seulement pris la suprématie épistémique, mais se sont coagulées <coagulated, geronnen> en positions épistémologiques apparemment indiscutables et en convictions ontologiques fondamentales, qui marquent les stratégies de conceptualisation des sciences tout comme les différentes notations et politiques de l'humain. L'hypothèse de la société de contrôle qui s'y condense, selon laquelle tout ce qui est représente un problème de contrôle et de régulation ou, à l'inverse, que seul est ce qui peut être compris, aussi complexe soit-il, comme un problème de contrôle et de régulation, doit être examinée dans ses différentes manifestations et ramenée à son contenu historique de fascination. »
L’allusion à Deleuze (qui est un coup de pied de l’âne en réalité) est intéressante et particulièrement tordue, car précisément la critique de la société de contrôle par Deleuze1 est implicitement une critique de la cybernétique. Dans son texte Les sociétés de contrôle paru dans L’autre journal en mai 1990, Deleuze écrit :
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